撒旦的WONDERLAND@魔界第六層

　　在金庸的作品中，連城訣就像空氣一樣，雖然存在，但總是被人遺忘忽略，無論眾多書評或是普羅大眾，焦點總是在那幾部大堆頭作品上，像是射雕三部曲、天龍八部、鹿鼎記、笑傲江湖等等。有一種論點是說，金庸擅長鋪陳長篇（不論是情節發展或是人物描寫），因此短篇遠不及長篇。這種說法大眾似乎也都贊同，因此短篇作品（泛指兩大本以下）所受到的關注始終遠遠比不上長篇。

　　我無意「推翻」這種說法，因為這種說法有事實上的依據。但這並不表示短篇就寫得不好，而是金庸的長篇與短篇所「擅長」的部份並不一樣，若是以看長篇的標準來衡量，當然就會覺得短不如長。

　　金庸的長篇氣勢磅礡，就像是站在懸崖邊看著一望無際的大地一樣令人胸懷大開眼界大寬。在情節發展上不但可以讓人物自小長大，也更可以從容安排許多衝突與糾葛，讓人物間的生活如權位愛情交纏不清，就像真實世界一樣。在人物描寫上則既可以如水墨畫一般大塊落筆飛揚跌宕，也可以工筆細描栩栩如生。但在短篇裡並沒有那麼多的篇幅讓金庸去做這些發揮，因此他的短篇就被認定不及長篇。然而他的長篇固然有上述優點，卻也不是沒有缺點。例如天龍八部因人物太多，結構上多少有點鬆散，主旨也因此顯得模糊。雖然這些都並不損及天龍八部的傑出，但這也很明顯地可以看出金庸長篇的特性。

　　而他的短篇剛好相反。因為篇幅少，想要在這麼短的篇幅裡寫出繁複的情節與複雜的人物，即使如金庸這樣的寫作功力也是力所未殆，因此金庸很聰明地反過來寫。他的短篇基本上情節都滿簡單的（至少不複雜），人物出場的也不會太多（除了書劍恩仇錄較多外），個性描寫也儘量簡單化。這樣的寫法好處就是，主旨清楚明確，人物個性單純好掌握，簡單的情節也不會顯得拖戲結構鬆散。因為不像長篇有那麼多篇幅可以用許多隱筆去陪襯烘托，所以在短篇裡金庸的筆法就顯得銳利直接。這部份也許有很多人會覺得少了隱約蘊藏之美，但這也是種寫法，就像寫實畫法有其特色優點，並不需要每篇作品都是印象派一樣。

　　所以短不如長嗎？未必盡然。金庸的短篇有短篇的特色，就結構與技巧來說，金庸的短篇往往比長篇突出（例如雪山飛狐），那是因為長篇要注意複雜情節與人物的合理化，因此在結構與技巧上有時會比較難以顧及之故。只是大眾喜愛的是纏綿動人的愛情，喜愛的是複雜交錯的關係，喜愛的是熱鬧精彩的武打，喜愛的是壯麗遼闊的環境，喜愛的是描寫詳細的生活，當然，人物最好還可以滿足讀者將自己代入的需求。大眾的這些喜好要求，長篇很明顯地比較能夠滿足讀者，因此讀者比較喜愛長篇也是有道理的，但並不能因此認定金庸的短篇比長篇差就是。

　　武俠小說通常都有時代背景。例如天龍八部的宋朝、鹿鼎記的清朝。笑傲江湖沒有明寫，但根據倪匡的推論應該是明朝。連城訣也沒有明寫朝代，但從一些蛛絲馬跡，還是可以推測連城訣的朝代背景。

　　首先是第105頁丁典告訴狄雲大寶藏是六朝時梁朝梁元帝聚斂搜刮的金銀財寶，收藏地點的祕密過了幾百年仍未被揭穿。六朝即為魏晉南北朝（西元220-589年），加上幾百年，可以假定至少是宋朝後了。

　　書中還提到凌退思做的是荊州府知府的官。根據維基百科提到，中國的官制裡很明確地出現「知府」這個官位職稱是在明朝，因此可以確定不是清朝就是明朝。

　　另外，血刀老祖的派別「血刀門」是「西藏青教」中的一支，因此我拜了孤狗大神，但得不到確切資訊。一般人只知道藏傳佛教有紅白黃花四大派，但事實上藏傳佛教還有許多小派與支派。我在維基百科裡雖然找到不少小派別的名稱，但仍無法確定哪個派別被稱為「青教」，所以必須另外找線索。

　　最後，我忽然發現，小說中每回開頭的插圖裡，男生都是有薙髮紮辮的。所以就不用再找了，時代背景就是清朝！害我查證了這麼久，真是浪費我的時間啊....（大嘆）

註：本文以遠流平裝（未改寫）版三版十一刷（2002/7/16）為文本。