撒旦的WONDERLAND@魔界第六層

　　26日晚間連勝文為候選人站台時遭人槍擊，這個案件瞬間成為台灣民眾談論的焦點。新聞則詳見各大媒體，這邊不提供連結了。
　　我對這事件裡嫌犯是不是認錯人不感興趣，那位候選人的背景到底如何對我來說也不重要，我是對事情發生後，我所看到眾多網友們的反應非常感興趣。
　　消息剛傳出時，各家媒體報導的都不一樣，有的是臉部中彈，有的則說只是臉部擦傷，幾乎都沒提到還有另一個中彈者。這時候大家的反應多半都是很驚訝，很生氣。驚訝就不必說了，生氣者卻有兩種原因，一是怎麼又發生這種事情，另一則是「幹，KMT的奧步」。

　　一開始我看到這則消息時，發現眾家媒體報導不同，就知道絕對不要急著有任何情緒反應，特別連勝文是在投票前一夜為候選人站台這種敏感時機與地點挨槍，不先搞清楚狀況就急著怪罪任何人事物或找任何理由，一定不對頭。可是我自己可以耐心等著看更詳細的消息，別人不是，於是就看到了許多人搶先表態的各種反應。
　　越看越令人生氣。
　　我不懂，這些人為什麼能夠在單看媒體報導的情況下，就能判斷出這是哪個黨搞的奧步。明明不在現場，也沒親自去蒐集證據線索，輕易就下結論，比科南、李昌鈺厲害不知道多少倍。強烈建議應該由這些人來當司法院長、法務部長，各級法院法官、檢察官更需要這些人才來挹注，到時候一個案子問個幾句話就可以結案，絕對不會像現在這樣積案積到怎麼辦都辦不完，還讓法官累得像條狗一樣，嚴重影響辦案品質。
　　另外一種反應就是，冷嘲熱諷、幸災樂禍。什麼「這樣都沒死那他的頭一定很大」、「沒打死真可惜」、「活該」之類的話都出來的，甚至有人做了慶祝的跳舞極短片丟到youtube上面去（說真的，實在很難看）。我也不懂，有哪個人無緣無故挨槍是該欣喜的，就算政治立場不同，甚至這個人是仇人，都不該因為對方受了這種傷害而感到高興。而且受害者不只連勝文，還有無辜的旁人被流彈打到（截至我寫到這段時警方的說法是如此），而且死了！如果連勝文活該，那位旁人也是活該嗎？平白無故被槍打到都算活該，那麼以後自己發生了什麼事不也通通是活該，不必怪天怪地怪政府怪黨派怪任何一個人。連勝文去站台挨槍活該，黃運聖（被流彈打到死亡的路人）在旁邊中彈活該，楊淑君去比賽被判失格也活該，大家通通都活該，誰叫你生在這個活該的世界！
　　再來一種反應，就純粹政治性質了。有人當起編劇，細細描擘國民黨「自導自演」的劇本，痛批治安不好執政黨該負責，兩陣營互責對方消費這事件，以及開始計算猜測這件事對選舉會不會有影響。是不是自導自演，嫌犯都抓到了，這並不難追查，根本不需要也不應該再猜測。治安不好，兩黨都執政過，特別是台北縣民進黨還執政了不少時間，說誰才該負責都是自打嘴巴，不必急著推卸責任。這種事情雙方陣營不努力消費才有鬼，別說連戰辦公室丁先生那些屁話完全就是在消費，民進黨的聲明第二點不也是想藉治安不佳來打擊對手嗎？諷刺的是第三點還說要大家不要消費這個事件，睜眼說瞎話的功力委實令人絕倒。
　　至於這件事會不會對選情造成影響？根本不用瞎操心，投完票不就知道了，現在猜這些幹嘛？說真的，連勝文挨了這槍固然值得同情，但同情不是選票，正如網友wenli說的，「如果幾顆子彈就能改變選舉結果，那並不是子彈太重，而是選票太輕」，本來就沒理由因同情而改變理性判斷下的抉擇。甚至還有人說幹嘛不暫停選舉，不然國民黨一定輸。原來現在選舉說停就可以停，而且還是為了怕輸這種理由而停喔？提出這種說法的人虧他還算知名人士，就算是在音樂方面有名，也不該這麼沒常識沒知識吧？
　　當然啦，除了這些看了令人生氣的反應外，還是有很多人是有人味的，仍然保有善良溫暖的心及理性思考的能力，不像那些腦子裡只剩下的選舉狂熱份子。網友老查說得好：「希望大家不要因為一顆子彈就輕易的改變了投票的決定，因為選票不該是基於義憤或同情。但也希望不要因為立場而失去悲憫之心，因為人心更加珍貴，人性的美好不應該因為政治立場而遭到沾污。」希望這個事件過後，大家對這類事情能更有同情、憐憫心，並且用更理性的角度去看待。如果台灣民眾還是只停留在激情、對立、陰謀、算計的政治黑暗面裡，想讓台灣的政治氣氛有所改變，恐怕還早得很哩！
圖片取自中國國民黨全球資訊網

　　四年一度的江南比武大賽這次是在窄州舉行，這可是附近地區最盛大的一場賽事，當然本幫一定要參與，所以早早就訓練了幾位高手，希望能為本幫奪得金牌，替本幫爭光，揚名天下。
　　送走這批高手後，本幫幫眾似乎對這次的賽事不怎麼感興趣，大家都各做各的沒啥反應，不禁讓我感到憂慮啊！雖然我只是個普通幫眾，要上場比武是免談，但事關本幫榮譽，為什麼大家都這麼不在乎呢？

　　過了幾天，本幫得了幾面金牌，雖然不多，但在獎牌排名上也不差，但大家好像還是死氣沈沈的沒啥反應，就像這個比武大賽沒在舉行一樣。突然，一件震撼全幫的事情傳來....
　　我們的選手在金牌戰裡被認定違規作弊，被判失格！
　　這下子原本那些對比武大賽冷淡之極的幫眾全都沸騰了，馬上義憤填膺的破口大罵並表示支持本幫選手到底，一定要伸張正義討回公道，連本來為了幫主之位內鬥已久的兩大派系幫眾竟也難得一見地同仇敵愾起來，炮口一致對外，展現出本幫最深沈不可捉摸的義氣，著實令我感動不已。
　　可是，義氣歸義氣，我們不是該先搞清楚事情的狀況嗎？不是該弄清楚事情的真相嗎？這不是懷疑本幫高手的操守，而是事情總是會有萬一，何況我們都不在現場，萬一其實不是本幫高手作弊，而只是誤判、不熟悉規則造成的失誤，或是其他任何可能的原因， 甚至真的是本幫高手求好心切下的不擇手段呢？別說不可能，想當初本幫自組的野球聯盟，不也前後發生兩次打假球事件？就算是自己人又怎樣，並不表示自己人就一定不會有錯，不是嗎？
　　所以，我們理當先搞清楚事情的真相再談其他。如果真的違規，那還有啥好說的；若是誤判或被栽贓誣衊，要伸張正義討回公道也才名正言順。更重要的是，立刻收集有利證據才有用，只會義憤填膺地破口大罵....江湖上誰管這招啊，我們又不是第一大教發霉教或是第一大幫拱蜚幫，打個噴嚏就全江湖都感冒！
　　可是看來其他幫眾們全都精蟲熱血上衝，腦子無法再做正常思考，意義是三小，我只知道X你娘義氣。他媽的剛開賽時怎不見這麼熱血，這時候就跳出來表達自己的憤怒？自己憤怒就算了，還非得拉著其他人一起憤怒，好像不罵的人就是不愛本幫一樣。怪的是，平常這些幫眾對本幫批判辱罵只嫌不足，這時候卻搞得自己說有多愛幫就有多愛幫，什麼不能讓幫眾被別門別派的人欺負，這樣有損幫格的話都丟出來了。是說平常最不在意幫格的人不就是你們嗎？最愛欺負辱罵自家人的不就是你們嗎？何必裝得這麼清高神聖，讓我這個小小幫眾看了都作嘔啊！
　　好吧，既然老大們掌握了有利證據而向等級更高的比武競賽組織申訴了，靜待調查結果就是了，但這些幫眾是怎樣？只因為做出不利判決的裁判是含果門出身，就把含果門罵到臭頭，還要抵制購買含果門的東西？但那裁判雖然出身含果門，現在卻隸屬飛冰派啊各位。怪到含果門那邊是怎樣？
　　另一派的幫眾也莫名其妙。牽拖到含果門當然不對，但你們牽拖到拱蜚幫難道就對了？這跟牽拖含果門有什麼兩樣？反正就是找個幫派來發洩怒氣罷了。而你們更糟糕骯髒的是，牽拖到含果門多半也只是發洩積蓄已久的怒氣，但牽拖到拱蜚幫擺明了就是想混水摸魚，看看能不能順便打擊一下幫內另一個主張親近拱蜚幫的派系，好利於自己未來競爭幫主及幫內各要職。這種看似對抗外患實則攻擊內敵的手法，會不會算計得太過了點？可別「機關算盡太聰明，反算了卿卿性命」啊！
　　有時候我真覺得這些幫眾邏輯很怪，人家明明不是含果門的門人，只不過前人曾經是，就硬派人家是含果門的人。同樣的例子，Michael Chang（張德培）明明是發霉教人，只不過父母出自本幫，就硬要拉扯關係，說他是本幫之光。還有王貞治也是啊，即使父輩與本幫有血脈淵源，但他自始至終都是裝圓派的人，何必硬要自己往臉上貼金？如果只看血緣關係，那為什麼本幫明明和拱蜚幫的血緣關係這般密切，卻有這麼多人死都不肯承認，說什麼都認為本幫與拱蜚幫一點關係也沒有？
　　這到底是什麼邏輯啊？我這個微小的幫眾還真是不懂哩....
　　然後還有更怪的事情咧。
　　接下來就有幫眾開始吆喝，說要全面拒買含果門販售的物品，連含果門提供的眾多娛樂也要拒絕，像是慾女時代歌舞團，還有很多劇團的戲等等都要拒看。這真的太不可思議了，本幫與含果門全面開打了嗎？雖說本幫與含果門向來都處於競爭狀態，但關係從來都沒有惡劣到這種地步，這種事就算不是老大們出面推動進行，可也不是小事。這些幫眾如果真的這樣做而導致雙方關係惡化，還不是又要老大們去收拾爛攤子？而且這樣做除了發洩怒氣讓心情爽一點外，是能替本幫出賽高手討什麼公道？比武大賽跟含果門一點關係也沒有啊，怎能因為大賽的舉辦單位裡有含果門門人就這樣遷怒？舉辦單位裡面也有本幫人及其他各門派的人啊，真要遷怒的話，豈不是整個江南門派都要遷怒進去了？
　　更何況本幫這位高手的師父之一正是含果門高手啊各位幫眾。
　　你們這種莫名其妙的遷怒法，會不會太扯太沒腦袋了點？居然還去罵已經入籍本幫很久的前含果門人，要趕別人走？人家已經入籍本幫幾十年了，是要把人家趕去哪？到底有沒有本幫幫眾的情份啊？還有人去蛋砸在本幫管區內的含果門學校！這就更誇張了，別說跟這些含果門人根本無關，就算有關也不能這樣。別的不說，同樣的情況如果發生在別的門派地盤上，是本幫在外幫眾被蛋砸受辱，你們會怎麼想？
　　小的可以理解各位幫眾的憤怒與不爽，也知道這些情緒需要有發洩的地方。但發洩有方法，有原則，並不是拿了刀見人砍人見佛殺佛就可以的。而除了發洩之外，替受冤枉的本幫高手找回公道不是更重要的事嗎？何必因為發洩怒火之故而節外生枝？
　　老大們的處理方式除了動作慢了點、有人想吞劍但沒吞好反而傷了任督二脈導致廢了全身武功令人發噱外，我是沒啥意見，可是有一點我就很有意見。那個三百萬銀兩是怎麼回事？這不是獲勝才該給的賞金嗎？如果因為金牌被搞丟，為了安撫眾人情緒而給，那叫其他出賽的高手情何以堪？而且，本幫真正該為這些出賽的高手們做的，不是給獎金就好，而是該改善整個練功環境，讓高手們可以專心練功，不必為了張羅日常生活而分神，甚至必須靠獎金來維持生活支出才對。這三百萬銀兩，除了安撫眾人情緒外，我看不出有何正面意義，而且破壞給獎的公平性，實在不該啊！
　　小的是覺得啦。江湖已經變了，早就不是以前那種江湖。當然啦，很多規矩還是照舊，比方說誰的武功高強誰的話就有力，實力絕對還是王道，但實力不夠的幫派也不是就不能混了，因為現在江湖已經因為各門派的產物賣來賣去的，除非是完全敵對的幫派，不然彼此都有著各種程度的利害關係。這點使得各幫派之間的關係更加複雜，已經很難再像昔日江湖那種要斷就可以切得徹底、要打就可以直接喊殺了，因為兩個幫派要打殺，其他有利害關係的幫派勢必插手，以免因為兩個幫派開打而損害到自身利益。而且各大幫派間彼此就算競爭，也還是免不了互利，要抵制購買對方物品什麼的，別說這些物品到處都是，根本不可能抵制外，即使可以抵制，要付出的代價也太大了點。這對本幫有害無利，何必搬石頭砸自己腳呢？
　　所以我們不該做這種事。既然手握有利證據，那就循既有管道去申訴，依照江湖法來平反才對，而不是企圖利用以眾多幫眾的怒氣去製造壓力，弄得好像我們在以多取勝，形同影響仲裁機關的判定一樣。要知道，如果別人沒有武道精神，我們就更不能學他們，反而要更遵守武道精神才對，不然跟他們有什麼兩樣？也是不遵守武道精神的廢渣罷了！
　　維護本幫幫格那是一定要的，但要維護幫格，不再像以往那樣全幫傾巢而出去跟對方砍殺。既然現今江湖已經建立了一定的仲裁單位與程序，至少我們要先透過這樣的程序去爭取才對，否則絕對落人口實，即使自己是對的，到後來說不定還變成錯的，那損失可就大了。而且想維護幫格，就不能侮辱欺負別人，即使本幫遭譭也一樣。這道理很簡單，如果自己都不尊重別人，別人怎會尊重自己？更何況若別人不尊重本幫，別的幫派也都看得到，是非對錯自在人心，本幫根本不須也不該用同樣不尊重對方的方式去對待對方，這反而顯出本幫不值得別人尊敬罷了。有句話說得好，別人吃大便，難不成你要跟著吃？維護本幫尊嚴固然重要，但更重要的是，不要自己失去了尊嚴啊！
　　哎啊，小的說了這麼久的書，有點累了，隨便結個尾吧。說真的啦，本幫幫眾舊日江湖草莽氣息還是太重了，動不動就艋舺上身，都什麼年頭了還在搞義氣？搞義氣也就算了，至少先弄清楚事實真相再來搞都不遲。不要只會遷怒，看看當年李莫愁因為何沅君而遷怒何老拳師殺了他滿門，毀了沅江上招牌帶了沅字的六十三家貨棧船行，這般兇殘狠辣，眾人是怎麼看待她的？得到的又是什麼下場？更別老是搞人多勢眾這種事，又不是幫內自家事，豈是人多就有用的？「會吵的孩子有糖吃」這招留著在自己幫裡用就好，可別丟臉丟到幫外去啊！
　　耶？小的剛剛又聽到新八卦了，聽說有幫眾編了個故事，在只有人物關係卻沒有相關證據的情況下直指舉辦單位裡的某個拱蜚幫人是整件事的主使者。我真的覺得這太厲害了，比起小說家、戲劇家都高超許多，在沒有直接證據下，單靠想像就可以想出這麼蜿蜒曲折的劇情，委實令小的驚豔讚嘆不已。如果猜中，絕對要請這位幫眾來當執法長老，相信一定明察秋毫，再沒有什麼案子是解不開的了；若沒猜中也沒關係，各大劇團一定排隊邀請他來寫劇本，一樣可以讓本幫的文化藝術等級更上一層！真沒想到本幫人才輩出，除了陳前幫主一家人外，尚有這許多高才能人，小的該興奮地說「吾幫當興」嗎？
　　知道這個新八卦後，我更肯定本幫根本未脫以前草莽時期的幫派習性。現在看起來好像新江湖裡的文明幫派，實質上根本沒有改變，還是一樣只有義氣沒有真相，認為什麼就是什麼，沒有證據也無所謂，解決事情還是只知道打打殺殺，而且不顧是非地胡亂扯入不相關的人事物。別人欺負我們是侮辱幫格，我們欺負別人是維護幫格，是非對錯不重要，因為本幫就是對的，一切只要本幫幫眾爽就好。身在這樣的幫派裡，小的還真是五味雜陳百感交集啊！
　　啊，小的好像說了太多本幫的是非，不知道會不會被那些幫眾霸凌？這些人不只對外人兇殘，對自己人可也毒辣得很，看來下次小的還是說點別的書吧，歹玩幫傳奇還沒結束，小的還想留點命來看完整部傳奇呢！
　　小的今日伺候看官們這一段八卦說話，叫做「歹玩幫內幕傳奇」，話本說徹，權作散場！看官們請恕小的不送了！
圖片取自中央網路報

　　這篇是看了中國時報社論為什麼「三民自」墮落成這樣？的一些想法。這種連結好像過些日子就會失效，所以如果連結失效了，只能請手動孤狗一下，看看還能不能找到庫存頁面了。
　　其實這篇講的並沒錯，台灣的媒體的確有文中所提到的這些狀況，而且還越來越嚴重。嚴重的主因，當然就是媒體淪為兩大政治集團－好吧，可以明講淪為兩大黨的打手。除了打敵人外，更難看點的，甚至在所支持的黨內鬥爭時選邊站並對黨內的競爭者下手。

　　如果真的是黨營媒體，這樣做雖然違反新聞媒體該有的規範，至少還可以推托有些事不得不聽從黨意。但現在既然規範了黨政軍不得介入媒體，這些行為就超出了該有的分寸，顯得非常難看。
　　媒體都會有立場，我很難得看電視故不敢評論電視媒體的立場。就四大報來說，哪個人不知道自由時報是綠的，而聯合報、中國時報是藍的？至於蘋果日報的立場，個人認為是偏向批評執政者（因為執政者製造出來的「梗」才多），但更精準的說法是，蘋果日報是以注重血腥、情色、暴力的報導為主，能多刺激就多刺激，能多挑戰極限就多挑戰極限，目的只有一個：吸引讀者目光，讓讀者乖乖掏出錢來。也就是說，賺大錢就是蘋果日報的立場。
　　有立場無關緊要，人都有立場偏向了，怎能要求由人組成的媒體完全中立。重點在於，新聞報導是基於事實，基於要讓大眾得知事情的真相，這是最重要也不能有任何更動的部份，不管媒體立場如何，這部份都是該謹守著的。可是台灣的媒體幾乎都已經是基於自己的立場去報導新聞，而不是真的報導真相事實，除了常常選擇性地報導並且美化己方或醜化敵方，最糟糕的當然就是製造假新聞甚至毫不掩飾地攻擊敵對陣營。有時候我真覺得這根本不是媒體，而是各陣營的發言單位，連該有的規則分寸都不顧了，這真的是很令讀者無奈的事。
　　有趣的是，這篇報導是中國時報的社論，所以這篇社論一刊出，引來網路上頗多人的訕笑，特別是偏綠的人－當然這點只是我個人感覺上的判斷，沒有精確的統計數字可以提供。當然啦，中國時報立場也被認為偏藍，所以絕對會被攻擊說是做賊喊捉賊之類的，但跳脫藍綠立場來看，這篇並沒說錯什麼。主要瑕疵可能就在於只提到綠營媒體的錯誤例子，卻沒提到藍營的，這不免會被認為偏袒一方，減低了不少說服力。
　　不過說真的，先不管這個瑕疵，這篇的確道出不少真實存在著的問題。這些問題其實也不是第一次被提出，但由當事媒體之一的中國時報以社論方式提出，就很值得玩味。難道他們不知道這篇出來會有什麼樣的負面反應，會被如何攻擊嗎？我想他們都不是剛碰媒體的人，不會猜不出來可能會遇到哪些反應與攻擊。那麼他們為什麼還是要提出來，搬石頭砸自己腳呢？
　　往好處想，或許他們真的有心想改善這種惡質環境，所以願意甘冒眾人恥笑怒罵來刊出這篇社論，除了要求其他媒體回歸新聞媒體的專業外，也可以算是對自己的要求，因為既然提出這些問題了，總不能自己不改而只叫別人改。更何況民眾會用更高的標準來衡量他們，畢竟率先高喊改革的人是他們，要是做不好不就難看了？
　　希望這真的是媒體的自省，更希望台灣媒體能因此開始有所改善，雖然我並不如何看好，畢竟要墮落很容易，要變好很難。但只要大家都有這個心，縱然台灣的媒體水準提升還有漫漫長路要走，那也無妨，最怕的是根本連走都不想走，那台灣媒體就真的完蛋了。
圖片取自維基百科

　　先簡單介紹一下左派、右派的定義吧，資料當然來自維基百科。
　　左派和右派兩詞是相當廣泛的形容用詞，用以作為一種廣泛的辯證法解釋方式，可以用作形容或區分一種政治立場、一種政治意識形態、或是一個政治黨派。除非是將其套用至多維的政治光譜上，否則這兩詞通常是用以描述兩種完全相對的立場。
　　「左派」、「右派」這兩個政治名詞，最初來自於法國大革命時期。當時代表法國廣大第三階級的激進山嶽派和雅各賓黨成員，通常都坐在主席的左側，這是自1789年三級會議開始的習慣。溫和的斐揚派通常坐在右側。這之後成為法國國民議會的傳統，議員根據其政治傾向而分坐左右兩側。

　　左派：
　　在政治中，左派，又稱左翼，是指支持改變傳統社會秩序，創造更為平等的財富和基本權利分配。法國大革命時期，支持共和制、大眾政治運動和世俗化的人在議會中坐在左側，而被稱為「左派」。「左派」在歐洲適用於一些革命運動，特別是社會主義、無政府主義和共產主義，也可用來稱呼社會民主主義。在當代政治話語中，「左派」通常是指社會自由主義或社會主義。在某些歐洲國家裡，馬克思主義被稱為左派之前，左派是指古典自由主義者。
　　「左派」是根據各國家或地區的政治情勢而有所不同，但大致上的立場則普遍被認為是：支持政府干預和均富、改革及重視人權、傾向國際主義及世界大同、社會進步主義、第三世界主義等等。
　　右派：
　　右翼、政治右派和右派是指各種保守的政治立場。在不同國家與不同時期有著不同的意義。在法國大革命時期，「右派」是指坐在議會右側，擁護君主制與貴族特權的人士。今日，則是用來指強調民族主義、傳統和宗教，且反對社會主義、共產主義和國際主義的政黨。部分人則用「右派」來稱呼支持自由放任資本主義的人。
　　現今的「右派」可以指許多不同的事物，在不同時期、國家裡往往也有不同用法。一般認定的立場是：支持社會秩序、對傳統的支持、重視家庭價值、贊同種族民族主義及社會達爾文主義等等。
　　以上這些只是簡單整理，有興趣者可以自行前往維基百科參閱，希望你不會被搞到頭昏腦脹。
　　我會突然去看這兩個名詞是什麼定義，其實是因為某知名部落格經常在罵左派怎樣怎樣，猛捧右派的關係（他似乎以右派自居，沒理解錯誤的話）。每看他罵一次，我就會越搞不清楚到底這兩個派到底怎麼分別，所以就去維基找資料，希望能搞清楚兩者的不同及特色。
　　結果，我錯了。看完後，我發現我更搞不清楚了。因為兩派雖然有其各自的主要立場，但往往被各國的政治環境所影響，政黨、人民不見得真的如字面上「左」、「右」所指的那麼兩極對立。
　　比方說－以我為例好了。下面分列一些兩者的主要區分，及我個人較偏向哪方。
左　　　　　　　　　　　　右　　　　　　　　　　　　我
公民（個人）自由　　　　　經濟自由　　　　　　　　　左
公平的結果　　　　　　　　公平的程序　　　　　　　　右
反對自由市場造成的不均等　贊成自由市場造成的不均等　右
偏好一個「更大的」政府　　偏好一個「更小的」政府　　右
平等　　　　　　　　　　　自由　　　　　　　　　　　右
一個現世政府　　　　　　　一個宗教政府　　　　　　　左
集體主義　　　　　　　　　個人主義　　　　　　　　　右
革新　　　　　　　　　　　保守　　　　　　　　　　　左
法律支配文化　　　　　　　文化支配法律　　　　　　　左
支持跨國家團體　　　　　　僅支持獨立國家和政府　　　左
國際主義和世界觀　　　　　國家利益　　　　　　　　　左
認為人性和社會為可變性的　認為它們為固定性的　　　　左
認為人性本善　　　　　　　認為人性本惡　　　　　　　左右通吃
社會主義　　　　　　　　　資本主義　　　　　　　　　不左不右
　　原本在找資料前，我還興致勃勃地想搞清楚我到底是哪一派，結果看完發現，我既不是左也不算右，兩邊都有而且份量差不多，所以我該是夾心派吧....（奶油跟巧克力口味的不錯吃！）
　　所以那個部落格到底是站在哪個右派立場呢？看起來該是自由（市場）派。但，他也同時支持宗教政府？保守？國家利益？他這些部份的立場我是不知道，但把自己貼了右派的標籤，難道不會被認為其他右派立場，他也都是贊成的嗎？
　　我想這種左右兩派的分類法，並不是全然沒價值，畢竟這是在不同立場上的分類方式，只是使用時可能要更小心更細緻，必要時甚至得說明指的是哪種立場的左右派，否則很容易因彼此的指涉不同而造成誤會。
　　不過，下次看到媒體或有人提到左右派，我看我還是當作沒看到比較好，畢竟媒體或這些人提到這兩個名詞時，根本不會解釋他們指的是什麼立場，貿然用我心目中的定義去套用，搞不好會錯很大，更何況各個國家裡所指的左右派往往也不同於普遍定義，真要弄清楚，搞不好得先研究該國的政治歷史才行。所以還是無視比較輕鬆些！
　　至於今日台灣的兩大黨屬哪一派，據維基百科的說法，國民黨中間偏右，民進黨也是，只是比國民黨稍微偏左一點。看來除了統獨立場外，國、民兩黨已經被視為無甚差別了，所以我們或許可以開始期待兩黨握手言和甚至合併那一天的來臨了！

　　蘇花改環評會議已於昨天破記錄地快速通過審核，雖然附加了幾條不痛不癢的「條件」。相關新聞我就不附連結了，這該是今天重要新聞之一，孤狗一下應該不會找不到。
　　這個結果並不意外，比較意外的是環評會連樣子都不裝了，破記錄地快速通過，顯然民粹還是有用的，所謂的專業在選票面前的確連屁都比不上，民眾、政客、財團想怎樣就怎樣，其他問題都不會是問題。

　　所以接下來是哪個要動工了？八輕，中科，煉鋼廠，國六，北宜高鐵，南迴高，台26線，墾丁後灣與台東杉原的海岸渡假村，順便連台18的塔塔加－玉里段也蓋一蓋好了。還沒完呢，吳院長不是還說全島的高速公路網一定會做，順便補上全島的高速鐵路網好了，這樣愈發十全十美哩。
　　真是太歡樂了，我覺得。台灣未來要進行這麼多重大建設，不但可以繁榮地方，當然也是促進台灣經濟發展的重要推手，更是搶選票的政績，說不定還可以上下其手一番，怎可不做！當然要做，就算吃相難看落人口實，那又何妨，得到實質利益比較重要啊！
　　這裡面最可憐的，我想應該是環評委員吧。我想他們不是沒有良心，更不會缺乏專業知識，但環評程序早成為橡皮圖章，政府明示暗示一定要做，民眾脅之以情下跪哭求，要他們怎麼辦呢？只好火燒眉毛且顧眼下，以後的事以後再說吧。
　　其實環評過了，我並沒生氣，好像也不是真的很悲哀很難過，說不出到底是什麼感覺。不過倒是鬆了一口氣，很像台上終於唸出得獎人姓名，沒得獎的人可以不必再懸著一顆心了。
　　我盡心盡力過了，雖然結果如此。接下來，也只能祝福蘇花改一切都會很好，能夠善盡職守地當一條安全的路，讓所有意外都不會再發生。萬一真的發生了什麼....雖然這還是共業，但我只要負責承受後果（如果是我來承受），其他就不關我事了。
　　未來台灣若再發生什麼「天災」而導致傷亡....那又如何？台灣這塊土地已經被人們傷成這樣了，如果被大地反噬，我一點也不感到奇怪，而且也不知道該從何哀痛起啊。
　　我應該還是會在部落格裡講環保，也還是會保持生活裡那些有利環保的習慣吧，雖然我再也不對台灣這個地方的環保有任何期待了，但總是要盡點人事，讓自己心裡舒服些。很阿Q？大概是吧，但生活在這塊一天天邁向死亡的土地上，欣賞著大地被人們凌遲處死，不阿Q點怎麼能讓自己好過些呢？有時候真的會覺得，還有什麼想蓋想建的，乾脆一次搞定吧，要讓大地死亡就爽快些，早死早投胎看能不能重新再來，別讓大地受盡折磨後才慢慢死去，這不只對大地殘忍，對旁觀者也很殘忍啊！
　　如果台灣的土地真的掛點，那台灣島上的人民怎麼辦？問我咧，我怎麼會知道。如果台灣人民自己都不在乎，那麼會怎麼樣就怎麼樣吧，還有誰在乎呢？
圖片取自永續公共工程

　　台北市市長候選人蘇貞昌先生接受中央社訪問時表示將參加今年的台北同志大遊行，台灣同志遊行聯盟則為了此事發表了聲明，細節請參見下列兩則新聞連結。
　　同志30日遊行 蘇貞昌現身挺
　　請尊重遊行主體 不歡迎沒有同志政策的候選人

　　遊行歡迎任何人參加（這是我個人意見，與遊行聯盟官方立場無關），但政治人物，特別是候選人，參加同志遊行，肯定會受到各種檢視。同志圈裡，會產生如同遊行聯盟這樣的質疑，非同志圈裡，一樣也會有人質疑「是不是鼓勵、推廣同志」，往往兩邊都不是人，如果這個候選人是為了選票才參加的話。
　　蘇貞昌先生選在這種選舉前的時機，表態參加同志遊行，以了解同志族群、多元性別議題，時機上頗敏感，縱然我不會全然否定他表現出來的善意，但就像遊行聯盟說的，對於蘇先生平常對同志政策沒有任何建樹卻在選前才表態，也不得不認為是選舉策略居多。
　　好，就算是選舉策略也無可厚非，反正民進黨向來高舉人權大纛，即使蘇先生從沒提過同志政策，突然間想貼近同志族群，也不是太過突兀。先不管接受訪問時那些友善的態度是真是假，我想知道的是，蘇先生的同志政策為何？總不會只有「將以公部門行政經驗，協助紅樓發展區域特色」吧？
　　要表示友善態度，誰都會表示，這只是第一步。我想知道的是，第二步，同志政策為何？蘇先生你想怎麼做？第三步，一旦遇到阻難，比方說保守勢力的抗議、阻擾，蘇先生你要怎麼解決？別的可以先不說，紅樓周圍居民有人抗議「同志太張揚」，你要怎麼辦？台北市政府教育局通令中小學生不可以參加同志社團，至今尚未聞撤銷，如果當選，你打算如何處理？
　　如果連這種小事，蘇先生你都拿不出處理辦法，我不知道單靠友善的表態及參加遊行，對同志族群甚至其他弱勢團體，能有什麼助益。
　　當然啦，如同文章開始就說的，遊行歡迎任何人參加，蘇先生就算只是打打嘴炮地來參加，不管是不是全程走完或蜻蜓點水地出現個幾分鐘，抑或提不提得出任何政策與實踐方式，這些都無所謂。如果只想借同志遊行來增加自己的人權招牌亮度，塑造自己寬容多元的形象，也不是不行，這對遊行本身也不會沒有益處，至少讓媒體更能注意到同志遊行的訴求，並不是壞事。只是若蘇先生真的這樣做，大家的眼睛也都是很亮的，給蘇先生的評價，恐怕就不是蘇先生預期中的那樣了。
　　至於另一位競選連任的候選人....連表態都沒有，還需要多說嗎？
圖片取自中央社

　　人類是動物的一種，可是有一點跟其他動物明顯不同：人類會做複雜思考。人類會思考人生的意義，會思考世界是怎麼創造出來的，會思考有沒有神的存在，也會思考如何讓自己過得更好，於是人類開始透過實踐思考，創造出文明。
　　文明本身沒有好壞，想讓自己過得更好也沒有對錯，動物本來就有這種本能，人類只是可以透過思考，創造出原本不屬於天然的方法與物品，來讓自己過得更好。

　　問題就是出在「不屬於天然的方法與物品」。
　　日本一部很著名的動漫畫「鋼之煉金術師」，故事裡有提到「等價交換」：以煉金術去獲得某種東西，必須付出同等的代價；如果付出的代價不夠，則以施術者的身體（部份或全部）補足，若連身體都無法補足，則施術失敗。這裡我們不討論怎樣的材料與鍊成物才算等價，但這個規則就是以能量不變定律發展出來的。
　　這種等價交換，只要能付出足夠代價，是能夠創造出具毀滅性的非天然物品的，是以一旦煉金術師心懷不軌存心不良，往往會是災難的來源。
　　這跟人類的文明非常相像。
　　人類的科學，也利用了許多的天然、非天然材料，創造出許多不屬於天然的方法及物品，但代價卻不是自己的身體，而是地球。
　　為了發電，所以挖取煤炭、石油、天然氣來發電，不但破壞地層，也讓大氣污染，氣候暖化。冷媒的製造，卻讓地球兩極上方的臭氧層變薄，使紫外線長驅直入，傷害人類與其他生命。為了交通運輸的方便，隨意建路蓋橋挖隧道，於是地表傷痕累累，加上暖化造成的極端天氣，使得崩塌、土石流、洪水氾濫變得越來越頻繁。人類發展文明的「等價交換」，顯然讓身為材料的地球，付出了非常大的代價。
　　我常在想，如果人類發展文明的等價交換，材料用的是人類自己，結果會怎樣？
　　這其實是個假議題，事實上人類根本就不可能以自己為材料去做這種等價交換。除了科學畢竟不是漫畫裡的煉金術外，人類也不可能做出超過能力的等價交換，以免自身受損。
　　所以，為什麼用地球當材料來做等價交換時，人類就可以這般為所欲為、不顧一切？難道受損的不是自己，就無所謂了嗎？
　　問題是，人類文明仍然著根於地球上，地球的各種變動，人類不可能不受到影響。所以，地球變暖，各大冰河開始融化縮小，嚴重影響許多河流水量，讓許多地方用水出問題。於是，各地極端天氣越來越頻繁，各地破記錄的豪雨、熱浪、酷寒不斷出現，造成不少人死亡。甚至海面上升，讓不少島嶼國家面臨滅國危機，各地臨海地區的土地、地下水鹽化也越來越明顯。顯然地球被人類犧牲的結果，最後還是影響到人類，而且越來越嚴重了。
　　而且，影響到地球後，不只人類的生活遭到威脅，其他依賴地球為生的各種生命，一樣也陷入生存危機。我們不只危害到自己，也讓危害到其他生命。其他生命沒享受到人類文明的成果，卻得承受人類文明的惡果，人類難道不會感到良心不安嗎？
　　每個人都很享受這種等價交換帶來的文明發展，連我也不例外。所以人類發展文明對地球造成的各種傷害，以及產生的各種災難，事實上該是全人類的共業，每個人都有責任，大家都該一起承擔。那些在災難中犧牲掉的人們，事實上是在代我們承受這個業。或許我還能活著，就是因為罹難的人們犧牲自己，為大家承擔這個業的關係，對此我非常難過也非常感謝，這種恩德，就算真有好幾輩子，大概我也還是還不起。
　　所以，我們還應該讓這些可能認識但絕大多數都不認識的人們來代替其他人承擔這種共業嗎？
　　人類文明發展到今天這種地步，對人類生活的貢獻當然不能否定，但說要完全放棄文明回到茹毛飲血的年代來停止繼續製造這種業，不但不可行也顯得過於矯情做作。所以該怎麼辦？
　　最重要的，當然就是改變生活觀念，不再求享樂享受，降低物質慾望，尊重保護所有生命與地球。發展文明時該以增加生活品質（如研發治病藥物）或降低環境破壞的科技為主，而非增加物質水準（如研發100吋液晶電視）。現在嚴重造業的各種事物，要馬上想辦法以不造業或少造業的方式取代，個人生活習慣也必須改變。這些其實都是老調重談，但問題就是根本沒人真正在意，政府只想開發來爭取政績（或是獲得見不得人的利益？）人民也從不覺得自己該負責什麼，反正只要享受就好，關自己什麼事，有問題當然是政府該解決。
　　別的國家不說，單看台灣就好。綠能？政府口號喊得滿天飛，台電卻設下許多限制，根本沒多少人能申請。減碳？只會喊著要民眾冷氣不要開太冷太強，八輕倒是戮力推動。生態環保？山地海岸及各種地質生態保護區、國家公園之類的是滿會規劃，但旅館、道路、隧道、纜車等等的各種開發建設仍然繼續進行。
　　人民也不遑多讓。看著影片裡的北極熊因為極地氣候變化導致棲地被破壞，缺乏食物而瘦弱無比時，口裡說著好可憐喔，轉身卻打開冷氣，還調到攝氏22度以享受夏日裡不可多得的清涼暢快到底，然後說句「北極熊我對不起你」就丟在腦後。每當豪雨成災，看著新聞裡土石流肆虐、洪水淹得到處都是的慘劇時，口裡說好可憐，大罵政府水土保持、治水工程沒做好，轉身卻支持要在山區開路挖隧道，反正自己不住那些地方，無所謂啦，該傷腦筋的是政府，關自己屁事。
　　這個島上的政府與人民，真的在意過嗎？當然沒有，否則怎會這般精神錯亂人格分裂，表面上說一套，實際上做另一套。
　　如果我們不想繼續造這種文明共業，勢必就得改變生活方式，犧牲一些生活上的娛樂、便利，讓地球不再被破壞，讓其他人類與生命不再為了文明共業而死亡。事實上這已經不是要不要做的問題，而是非做不可，而且不得不做了。如果再繼續拖延，共業只會越來越大越來越強，必須代替所有人類承擔而犧牲的人只會越來越多，不會變少，甚至有一天就會輪到自己去幫所有人類去承擔這個共業。
　　而你，還打算繼續造這種文明共業，來讓別人甚至自己承擔嗎？
註：文章內敘述舉例時，可能語氣很強烈，但我並沒有想罵人的意思，如果讓你覺得被罵，我很抱歉，但我不會收回或取消這些舉例。如果你真的覺得是我文章內所舉的例子而感到生氣或不舒服，我建議你先靜下來好好想想，如何讓好的想法（如知道冷氣對環境造成破壞）落實在生活中（如以別的方法取代冷氣），而不是想的跟做的全然不同。我想這樣做比較正面有幫助，生氣或不舒服只會讓你心情不愉快，但卻於事無補。
圖片取自大紀元新聞網

　　我的態度不變。我的態度，之前寫過很多篇了，請參考台灣需要怎樣的建設？（上）、台灣需要怎樣的建設？（下）、再次反對興建蘇花高－從國土規劃談起。
　　現存的蘇花公路不是條很安全的路，當然沒錯，但這次的意外（？），並不是單純天災及不夠安全的道路所致。更重要的原因，在於人們對於豪雨並沒有警覺心，特別是對於山區的豪雨，總以為跟平地造成的災害一樣是淹水，所以沒淹水就沒事。卻不知道山區豪雨的災害不在淹水，而是土壤含水量過多後造成的坍崩與土石流，而非淹水。於是在連日豪雨的情況下走山路，才造成這樣的慘劇。

　　山區的豪雨，造成的災害與平地不同，住山區的人一定非常清楚。然而蘇花公路很特別，他算山路，可是海拔非常低，部份河口平地路段，甚至可能只高於海拔10公尺左右（根據我以前經過時的目測）。所以問題就來了，常使用這條道路的人，大概還會了解山路的特性，特別是山壁太陡，就算好天氣時也可能有小落石，所以會格外注意。然而不常使用這條路的人，很可能根本不知道這算山路，甚至是知道但根本不當一回事，總以為沒那麼倒楣啦，哪會這麼剛好就出事，只要小心點就不會有事的。所以即使山區下大豪雨，或者已經連下好幾天的大雨了，土壤的含水量早趨近飽和，隨時都可能坍崩，也照樣上路。
　　可是這種事，並不是小心就可以避免的。真正要避免出事，並不是去跟上天賭博會不會坍崩，而是根本就不該上路。
　　所以為什麼明明下了好幾天的豪大雨，卻仍然要上路？這樣能說都是天災跟蘇花公路惹的禍？
　　我們都知道颱風來了別出門，但就是有人愛去海邊看浪。如果因為這樣被浪捲走，能怪海邊的安全設施不足？怪政府為什麼不封鎖海邊？還是該怪明知危險偏又愛冒險的人？
　　我當然知道旅行團的團員也不是故意上路，他們只是被旅行團帶著走，責任不在他們身上，他們也是很無辜可憐的。可是，導遊呢？領隊呢？旅行社呢？這些有決定能力的人，理當清楚蘇花公路是怎樣的道路，不會不知道蘇花公路地區連日豪雨，已經不適合通行了，為什麼還要冒這個險？到底是趕行程重要，還是安全重要？
　　這時候怪政府不封路就顯得是在推卸責任。政府沒及時封路，當然有防災上的疏失，可是民眾不能把自身安危投注在政府作為上，特別是這種天災時，大家都知道台灣各級政府的效率如何。民眾自己可以決定，不該上路就別上路，不必等政府來阻止，事後怪東怪西就是不怪自己愛冒險，顯得就是在推卸責任。
　　好，接下來簡單講講幾個蘇花高的爭議點，以及這些爭議點裡我的態度。
　　第一個，經費。
　　台灣政府的財政如何地寅吃卯糧，大家都知道，不必我多說。蘇花高的經費之高，相當驚人，據說可能到達一千億元新台幣（註）。目前台灣正在蓋以及計畫中的捷運有好幾條，單是這樣就已經撐不太住了，再加上這條，撐得住嗎？撐不住的話，民眾願不願意加稅？不願意的話，錢從哪來？別再說借錢來蓋了，再借下去，吃的恐怕不是卯糧，而是亥糧了。而亥糧....你天真到以為政府真的生得出這些錢？
　　第二個，效率（使用量及行駛時間）。
　　花了大錢蓋蘇花高，結果偌大的高速道路上往來的都是砂石車或遊覽車及一日遊的旅客（除了假日外的遊客可能也不多），平日能開車一路暢通回花蓮家鄉的人極少，假日想回鄉大概在雪山隧道就得先塞上六、七個小時，真的要回到花蓮....你確定十小時內可以解決嗎？所以為什麼不搭火車或飛機呢？至少這兩個運輸系統沒這麼誇張吧？（還是原籍花蓮而離鄉背井出外工作的人都是在宜蘭奮鬥？這樣的話我就收回回鄉這部份）
　　第三個，安全。
　　安全部份又可分兩種。第一種是，道路本身的安全問題，第二種是，花蓮（或含台東）地區的社會安全問題，如醫療、消防救災等等。
　　蘇花公路不是條很安全的道路，這是事實，可是以為蓋了條蘇花高就能夠擁有一條安全無虞的道路，就過於天真。首先，北二高意外的殷鑑在前，台灣道路工程的品質如何，誰都無法打包票保證不會出事。
　　其次，隧道工程，特別是長隧道工程，其實是很困難的，特別是在台灣山區。台灣山區地質破碎，這使得不管是施工規劃設計，以及實際施工時的挑戰都非常多且高。單是在事先非常重要的地質探勘，往往就很難做得好，很可能因為地形等種種因素導致鑽測收集的地質資料不足，或是地區過大而使得計算時的推測部份過多，這些都會嚴重影響設計規劃與實際施工。當然，設計或施工上的疏失更可能發生，北捷新莊線機廠樂生療養院因勘測、設計失誤導致開挖區附近山坡面與建築發生嚴重龜裂，就是個明顯的例子。連平地捷運的開挖施工都會這樣，山區就更不用說了。
　　然後，我們不能忽視台灣本身的地質條件。台灣是板塊運動的形成物，是從海裡冒出來的島，而且至今還在長高。這些大部分人都知道，但問題在於，台灣各地長高的速度並不同，這點卻只有少數對自然地質有興趣的人才會注意到，甚至連土木工程界也沒啥人在意。這點很重要嗎？是的，很重要。這點，其實就是台灣許多地震的來源，一旦兩邊地層的長高（或左右水平移動）速度不同，就會產生應力，一旦應力大到超過地層的承受能力，就會斷裂，地震就發生了。
　　蘇花高的路段，正是這種危險區域，這部份的山，正是造山作用非常強烈的地區，去太魯閣玩過的人，相信對於山壁上極度扭曲的岩層應該都有很強烈的印象。如果造山運動的力量大到可以扭曲岩層，地震可以瞬間造成落差兩公尺的巨大裂縫，一旦附近地區有這樣強大的地震發生，蘇花高的隧道要多強悍的結構才能承受？別忘了，一個九二一地震就讓多少人造建築瞬間崩垮，人不是定勝天的，難道這許多的天災還不足以讓大家清醒，不再自以為人類無所不能嗎？
　　而且，這個山區也是台灣雨量最多的地區之一，由於地形的關係，很容易就讓大雨集中下在這裡。再加上地質破碎，河流短落差大，使得河流在大雨時容易夾帶大量大小不一的石塊往下游衝擊，這對蘇花高的橋樑安全也會是很大的考驗。而且隧道口上方一樣有崩塌的危險，若要想辦法固定，噴漿不太可行，因為能承受的應力恐怕不大；以錨樁之類的方式固定，則得視當地地質而定，並不是一定可以用。倘若隧道口無法確定不崩塌，橋樑安全也有疑慮，隧道本身又有地震與地層移動應力的威脅，那麼這又怎能算是條安全的路？
　　至於社會安全方面，事實上根本就不該跟蘇花高掛勾。不管是醫療或消防救災，各大生活圈本來就該自給自足，絕大多數的病人由自己的醫院治療，有什麼災難由自己的消防救災單位處理，不該連普通重症的病人都往台北醫院送，或是等中央或其他地區來援助才能救災。
　　真正該外送的病人，該是發生比率極度微小的極特殊疾病病患，而且，這種需要外送的病患，大可搭乘醫療專機，根本不必用車載。如果連不特殊的病都要到台北就醫，那就跟小感冒也跑到大醫院看病一樣，根本就是醫療資源的浪費。花大錢蓋條蘇花高來浪費醫療資源？這是什麼邏輯？
　　但當然，要改變國人這種莫名其妙的大醫院就醫情結，不是一蹴可幾，除了觀念要改變外，政府當然得努力把花東地區的社會安全資源建構完善，讓花東人不需要再到外地就醫，讓救災系統可以不靠外地援助。
　　至於發生嚴重天災比方巨大地震時怎麼辦？如果真的這樣，蘇花高恐怕也柔腸寸斷了，這條路還能發揮什麼功能？所以為什麼要把社會安全系統與蘇花高掛勾？這不是擺明了要搞死自己嗎？
　　第四，居民自決。
　　這個說法，是非常具煽動力的，因為被跟民主劃上等號，這使得這個說法顯得十分具說服力（或攻擊力，對非花蓮人而言）。可是真的是這樣嗎？
　　就經費來看，雖然不知道中央政府負擔多少、花蓮縣政府（及宜蘭縣政府）負擔多少，但以這兩個地方政府的財力來說，一千億的經費裡，能不能各自負擔十億，恐怕都很有問題，因此中央政府勢必負擔絕大多數的建設經費。所以，贊成興建的花蓮縣民，是不是以居民自決的名義，用全民的稅金，來圓自己的蘇花高夢呢？如果這樣，為什麼出錢的人不能有意見？如果不能有意見，又為什麼要全民幫花蓮縣民出錢？以這個邏輯來說，如果花蓮、宜蘭縣能負擔建設經費，那麼要搞居民自決來拒絕「外人」的多嘴多舌，也才顯得有立場。如果沒這個能力自己出錢，拿人的手軟，還想硬起來搞居民自決，不覺得太可笑了點嗎？
　　就土地來說，台灣的國有土地是屬於全國人民共有的，不是屬於某縣縣民的，縣民怎可搞居民自決去越級決定要怎麼利用國有土地？那麼其他共同擁有國有土地的非該縣縣民，到底算什麼？
　　居民自決其實不是不對或不能用，但不能無限上綱。比方說，居民可以自決要不要封溪來保護生態，可以自決要不要再蓋間圖書館。像這類「僅關於自身居住地」的事務，用的泰半或都是自己居住當地政府的經費，涉及的層面不多，不需要有太多的專業調查設計，也與其他地方的居民無甚關係，要自決當然沒問題。但像蘇花高這種國家級的建設，影響層面非常大，根本就不能以居民自決為由來決定興建與否，特別是這種建設牽涉到許多專業領域，並不是一般民眾所熟悉的，不適合以居民自決（及全民公投）的方式來決定。因此要以居民自決來決定蘇花高興建與否，當然不適當。
　　大概就這樣。對生態方面的破壞有太多人論述過，我就不提了，對發展方面的意見就請看我之前寫的文章吧。
　　但，蘇花公路的確是條不夠安全的道路，這個問題終究要解決，畢竟這條路是花蓮宜蘭間唯一的連絡道路。權其輕重，我寧願忍痛支持蘇花改。就上述四個爭議點來說，居民自決、社會安全可以不管，因為無關；蘇花改的本身安全不會比蘇花高差（雖然也不見得比較好），但會比蘇花公路好很多，因為離現有道路近，探勘會比較容易且詳盡、施工也比較方便；效率上應該也跟蘇花高差不了多少，頂多假日會吃力些，但仍會比蘇花公路好很多；經費上的差距就肯定低很多。
　　至於對大地的傷害，蘇花改一定會比蘇花高小很多。我打個比方，把大地比喻成人體，蘇花公路就像在表皮劃過一刀，對人體的傷害不大。蘇花改就像這刀切到皮膚深層了，雖然滿痛的，但除了血流比較多之外，也不算什麼嚴重傷口。蘇花高就像一刀捅進身體裡，刺傷肌肉筋骨，會造成嚴重傷害，萬一不小心刺到內臟（地質敏感區）或主血管（重要水脈）之類的，造成的傷害可就非常嚴重了！
　　不過我不贊成蘇花改以四線道來設計。我比較贊成的，是像中橫太魯閣段的那種蓋法，將最危險的部份以雙線隧道在原路線旁貫穿，不危險且條件允許的路段就只要略微拓寬，讓雙向大型車輛也可以暢通無阻，這就夠了。如果為了挖四線道的隧道而將蘇花改的路線往山裡移動，那跟蘇花高有啥兩樣？這就不是我所忍痛支持的蘇花改了！
　　蘇花改或許對一些人來說，等級還不夠高，他們要的是高速公路等級的蘇花高。但說真的，一條效率也許略差，可是卻有更多其他優點的蘇花改，就算不滿意，但總比都沒有好。很多時候世事就是種妥協，蘇花改也許對建設派的人來說不夠好，對反對派的人來說終究還是建設與破壞，但兩者各退一步，建設這條雙方都不甚滿意但勉強能接受的蘇花改，或許是種不得不的妥協吧。
　　不過千萬別將我的「忍痛支持蘇花改」直接解讀成我支持蘇花改，我的意思是，萬一不得不在蘇花高與蘇花改之間二選一時，我才忍痛選擇蘇花改。當然我也仍然不支持蘇花高，這是無論如何都不該蓋的。我仍然認為，改善鐵路運輸配合海路及航空運輸，會是比較好的方法。
註：近3年建材漲30% 蘇花高若興建經費逾千億元，2007年1月19日的新聞報導，以今日來算，可能更高。
圖片取自中央廣播電台

　　前天有個朋友看了本來是春城，何處不飛花？之後，提了兩個很典型的問題問我。所以我乾脆再加上常看到的另一個迷思，湊成三個來寫篇文章。不敢說這篇能破除迷思與偏見，但至少提出一些關鍵點，提供給大家思考一下。
　　他問的第一個問題是，性產業合法不會使性病傳染無法控制嗎？
　　首先要先搞清楚，許多「性傳染病」的傳染途徑，性行為只是其中之一，而不是唯一途徑。比方說皰疹，其實它的傳染途徑是皮膚接觸，而不只是性交這個動作，所以只要隔絕皮膚接觸，就不會被傳染。又例如，梅毒、AIDS，除了性行為外，一樣可以透過輸血傳染，或是婦女懷孕而直接傳染給嬰兒。

　　那麼，禁絕性交易就可以減少性行為的次數，當然有助於降低性病傳染啊。減少一個傳染途徑總是好的。
　　這種說法很可笑，因為是種歧視，也非常不公平，更別說根本不可能做到。如果真的想減少傳染途徑，為什麼禁的是要花錢的性交易，而不是免費的性行為？照道理說，免費的使用者應該會比花錢的多，所以真的要減低性病傳染，第一個該禁的就是免費性行為才對，這樣的效率才高。而且都是性行為，禁止付費而放縱免費，不是歧視與不公平不然是什麼？即使現在性產業不合法，性交易還不是一樣在地下進行，根本禁絕不了。況且合法後納入管理，政府可以介入進行定期或不定期健康檢查，反而可以有效降低傳染率，所以這根本不是問題。
　　想真正減少性行為時傳染性病或其他因皮膚接觸而傳染的疾病，最重要也最簡單的方法，還是安全性行為，而非禁絕性行為。想透過禁絕性行為的方式來降低性病傳染，不管禁的是免費、付費或全禁，都是很可笑、無效也做不到的，實在不必花心思在這方面。
　　第二個問題是，為什麼有人反對性產業進入住宅區？
　　這個問題，持反對態度的人大致上有兩種理由，一是擔心自己家人受到「污染」，二是認為出入份子會很「複雜」，怕會有什麼狀況發生。
　　怕被「污染」這個理由，顯得有點好笑。如果是成年人，哪個人不懂性？不曉得性該怎麼做？既然大家都了解而且說不定每個人都常做，怎談得上污染兩個字。真的要性交易，應該也沒啥人願意（或者說，沒啥人有膽子）光臨自己住家附近的「店家」，所以設置地點應該不是問題，有意願消費的話，哪都可以去。
　　所以「污染」的問題，就剩下小孩子了。怕小孩子被拉去消費？這些父母也過慮了吧，小孩子是有多少錢可以消費？沒有哪個性工作者會搞不清楚狀況，想在小孩子身上撈這種錢，要賺錢當然是找花得起錢的大爺大娘啊！怕小孩子看到這些性工作者會胡思亂想？這不應該是性工作者的問題，應該是教育的問題才對。人家也是好好的在工作，有什麼好胡思亂想的？難道看到巷口賣麵的小販也會胡思亂想？會胡思亂想，就是教育出問題，性教育沒教好才會對性有偏見與歧視，職業教育也沒教好，對不同職業才會有貴賤的分別心。而這些，都不該是性產業、性工作者該承擔的原罪。
　　至於出入份子「複雜」這點，如果是現在不合法的狀況下，還說得過去，因為可能被黑道掌控，也可能有白道勒索。但如果合法後納入管理，正常狀況下可以杜絕黑道控制與白道騷擾，我倒是看不出性工作者或消費者是能多複雜。這位朋友在我逼問下，吞吞吐吐地講出，他覺得許多「靠勞力為生的中低階層」感覺上就很複雜。
　　其實我早就知道他這種想法，我只是想逼他自己承認而已。之所以我早就知道，是因為這根本就是許多中產階級以及高知識份子，經常有的一種莫名其妙的偏見，而這種偏見，起源於不了解。
　　每個人習慣於自己生活的圈子，總是用自己的角度去看世界，對於不清楚的世界也不會真的想去了解，於是經常以猜測替代，所以不是產生誤會，不然就是形成偏見。
　　「靠勞力為生的中低階層」哪裡複雜了呢？抽煙？喝酒？嚼檳榔？罵髒話？或是什麼行為讓人覺得複雜？說一個來聽聽。
　　那個朋友無言以對。
　　所以讀者如你，講得出這些人哪裡複雜嗎？
　　我接觸過一些「靠勞力為生的中低階層」，他們的生活事實上很簡單－起床早餐、上工、午餐休息、上工、下班回家、晚餐看電視、與家人共處，睡覺。假日休假也不知道能幹嘛，往往就是陪家人（如果有）或看電視、睡覺，不然就約幾個朋友打麻將、喝點酒聊天。
　　這樣的生活，哪裡複雜了？這根本就是一個單純到不行的人啊。充其量他們不過是缺乏像中產階級、知識份子那麼多管道可以娛樂及充實自己，所以往往缺乏看起來美好的外表衣著，也沒有足夠的能力來像我這樣寫文章批判這些對他們的偏見。這樣就要被認為複雜？
　　完完全全就是偏見。
　　所以出入份子會很複雜這個想法，麻煩請修正吧。真的要講複雜，看看那些衣冠楚楚有權有財或普通如你我的人們，搞出來的新聞事件（XX人生的戲碼，看得還不夠多嗎？），遠比「靠勞力為生的中低階層」複雜多了，不是嗎？
　　另一個迷思是，認為性工作者很好當，所以一旦開放，就會有一堆人搶著當。
　　性工作好做嗎？「啊不就是躺著讓人幹完就好了，有吃又有賺，當然好做。」
　　會這樣想，表示他根本就完全不了解性工作該怎麼做。當然啦，沒多少人真的去做過或消費過，性工作也沒被真正當成工作過，不被了解好像也滿正常的。
　　性產業是種服務業，目的就是要滿足顧客的性需求。在這個原則下，性工作者必須想辦法滿足顧客的需求，甚至一些比較特別的要求，也得硬著頭皮咬著牙來完成服務。或者當天身體或心理狀況不是很好，但還得勉強自己上工且表現良好，這些苦頭跟一般工作會遇到的狀況，有什麼兩樣？我不懂為什麼會有人覺得這工作很容易。
　　而且性工作者還會遇到別的工作遇不到的問題。性這種行為終究跟內分泌有關，萬一那天不知道為什麼性趣缺缺，一點也不想做，怎麼辦？萬一顧客實在太不是自己的菜，熱絡不起來或硬不起來，怎麼辦？
　　既然這是服務業，除了服務本身要具備足夠的品質外，應對進退更是需要具備一定的程度。既然這是工作，工作者本身當然需要做出口碑名聲，來吸引顧客能再上門消費，而這些，都不是隨便做就做得到的。更重要的是，本來是娛樂性質的性，在變成了工作後，往往就索然無味，這種狀況下要能保持對這份工作的熱誠其實很難。這就不必我舉例解釋了吧？相信很多人都能了解這個意思。
　　性服務真的不是個簡單工作。即使剛開放時有不少人投入，最後能堅持下去繼續做的，恐怕不到一成。「隔行如隔山」，「看人挑擔不吃力，自己挑擔壓斷脊」，就別再認為性工作者很好當了！
圖片取自宇宙识博网

　　我一直覺得台灣人很奇怪。當然啦，這裡指的台灣人，雖然是複合名詞，但不是真的指每一個，畢竟還是會有少數人腦筋比較清楚，但我不可能一一指名哪些人例外，所以腦筋清楚的少數台灣人只好請你們多包涵囉。
　　扯遠了。台灣人哪裡奇怪呢？嗯，只要談到性，馬上就一堆人腦筋打結，特別是平常愛宣稱人權啊什麼的那些人，立刻就變了個嘴臉，擺出一副道德至上秩序第一的姿態，格外令人作嘔。

　　當然不只這些人，絕大部份平民也不懂得思考，被填鴨式的教育與超愛粉飾太平的傳統文化薰陶得只剩下水泥般的腦袋，反射性的對任何關於性的事物加以反對。若要說台灣教育失敗，這就是個絕佳例子。
　　性到底有什麼「不可說」、「不敢面對」？明明性是人的基本生理要求，跟呼吸、吃飯、睡覺、大小便等等一樣，為什麼不敢正視性？不敢正視每個人的性需求？
　　當然啦，性是私密的事，沒必要把做愛的過程公開（但愛炫耀或者愛打聽別人做愛過程的人可多得很）。然而我們要正視性，本來就不是想知道每個人是怎麼做愛的，而是正視性的知識，正視性的需求，從而讓大家對性有正確的了解，才能對性需求有正確的認知。知道性本來就不是污穢的，也才能對性交易、性工作者及性產業有恰當的態度。
　　可是現在大多數人對性的態度都非常奇特。實做，愛得很；面對，好骯髒。檯面下，做到死；檯面上，裝純潔。
　　到底是怎樣的教育與文化，可以讓人們變成這樣的雙重人格呢？我百思不得其解。
　　性不過就是性，事實上它既不乾淨也不骯髒，乾淨或骯髒的是人的情緒判斷。比方說都是人的生理需求之一的吃，有人會認為吃很乾淨或骯髒嗎？沒有吧。所謂的乾淨或骯髒，往往不是「吃」的本身，而是食物（比方說炸蟋蟀）或吃的方法（有些國家直接用手拿或活魚N吃之類）能不能讓人接受，才會讓人產生噁心、不乾淨、不喜歡等種種的情緒判斷，但是吃的這個生理需求並不該被賦予任何對錯、是非、乾淨骯髒等等的判斷才對。
　　「性」本身是無辜的，莫名地被人們污名了數千年，真叫它情何以堪。
　　人的需求需要被滿足。所以有人賣床、賣棉被枕頭，好讓人一夜好眠；有人賣食品賣飲料，好讓人吃飽喝足。同理，有人販售性行為，好讓人滿足性需求，也是理所當然，沒啥特別的。所以為什麼性不能交易？一樣都是滿足需求，賣食物給你吃既然可以，賣性讓你滿足性需求當然一樣可以。
　　有些人會好奇，真的有性需求，隨便找人ons就好，幹嘛要花錢？不然就找個伴就可以解決了，何必外求？
　　許多時候，我們都習慣用自己的世界、角度，去看、去判斷事物。現代社會要找ons的確不難，但重點是，你要有一定的ons能力與管道才成。ons能力可能有點不好理解，簡單講就是，你要有一定程度以上的外表、裝扮，或是身分地位之類，足以吸引到令人願意跟你ons的能力。管道應該不難理解，現在網路上要找ons一點都不難，不然就到夜店之類的地方，曠男怨女所在多有，對熟門熟路的人來說，找ons自然不是問題。
　　可是，並不是什麼人都懂得上網，都可以上夜店，也不是什麼人都有足夠的ons能力，去釣人來ons。許多社會底層的人生活在他們自己的圈子裡，他們沒有所謂的中產階級具備這麼多能力，也沒有那麼多管道。他們不被我們，不被所謂的中產階級、學界甚至政客們所看見，甚至雖然看到了但卻故意忽略，所以他們的需求不被當成存在的，當然也就被犧牲了。
　　至於找伴來解決性需求當然也是種方法，但如果連ons都無能為力，想找個伴難道會比較簡單嗎？而且，有些人年紀大了或獨居、喪偶等等，很難再找到伴侶，這些人的性需求若不透過性交易來滿足，難不成叫他們去強暴路人嗎？甚至有些人可能有特別的需求，原本的性伴侶無法滿足，所以必須透過性交易的方式來找到能夠滿足的人。當然也一定有人單純地貪多貪新鮮，可是又因為種種原因不方便到處獵豔釣凱子，所以只能透過性交易的方式來滿足需求。然而不管是什麼因素，我們不該限制性需求的滿足只能限於非交易的性行為上。如果非交易的性行為（ons、炮友等）是雙方自願的所以被允許，那麼交易的性行為一樣也是雙方同意的，又為什麼不行？
　　既然性交易不該被限制，那問題就變成怎麼管理了。管理一詞本身是中性的，怎麼管才是重點。我本身並不贊成對一個有市場需求的產業做過度的管理。這道理很簡單，既然人們有需求，這個產業就不可能不發展，有錢賺誰會想放棄。如果對這樣的產業以管理方式來壓抑發展，最後只會搞成往地下發展，反而失去管理的意義了。所以我認為只要做基本管理就夠了，保障性工作者的工作權會比設不設專區來得重要。
　　性工作者（及性消費者）的除罪，這是首要的。此外就是性工作者、性產業的合法化，沒有合法化，就談不上納入管理，不納入管理，又何來性工作者的工作權可言。不說他們的工作權無法保障，還容易被黑道甚至不法的白道所控制、勒索，性產業如果有問題，也是出在這裡，而非性工作者、性產業本身。
　　有些人擔憂一旦合法化，會導致性產業過度發展而失控，導致「春城無處不飛花」。這完全是過慮了。怎麼說呢？
　　性產業不管怎麼發展，一定會有限度，這跟絕大多數產業不一樣。道理很簡單，大多數的產業都得付費才能獲得產品或服務，可是性不是：性是可以免費獲得的。這個特質，會讓許多能夠不花錢就讓性需求滿足的人不願意花費，或者久久才消費一次，這就會讓性產業的發展有限制。因為先天上的消費者來源有限，不可能過度發展而失控，更不可能讓大家都去購買性交易（因為有免費的性可選擇）或從事性工作（因為市場沒那麼大）。
　　此外，「春城無處不飛花」根本就不是問題。事實上，每個地方都可能會有人做愛，差別只在於有沒有交易而已。就算不合法化，現在深藏地下的性產業難道就有專區嗎？還不是可以在任何地方。除非連非交易性質的性行為都管制，住宅區、文教區等等地方通通禁止（免費）性行為，不然哪有什麼春城不春城、飛花不飛花的問題，性本來就存在於任何有人的地方啊。嚴格說來，住宅區大概才是性行為發生最多最頻繁的地方哩，還怕什麼性交易進入住宅區？真是莫名其妙。
　　該說這些人腦袋死掉了嗎？連基本思考能力都喪失了....
　　性既然是天生需求，那就不必否定它、拒絕它。我們該做的是正視它並接受它，為它安排好滿足的各種方式，就像社會上為了滿足食的需求而有著各式各樣的食物、小吃、餐館、飯店一樣。有人提供性的服務，當然可以在雙方都同意的價格下交易，如同你會付一次1000元的價格去獲得泰式按摩的服務。只要性行為本身合法，性交易、性工作者與性產業當然也該合法。如果一個人可以不花錢就跟另一個人去開房間，那麼花錢買性服務更是理所當然，花錢的人可不是佔人便宜也沒有欺騙強迫對方啊！
圖片取自人民網

　　離十月十日越近，就有越多人將Facebook、MSN上的頭像照片換成各式各樣的國旗圖示，然後推特上就有人說話了：好想把這些人刪掉。其實不只說話而已，據了解真的有人把換成國旗圖示的朋友們刪除。至於十月十日過後這些人將國旗圖示換掉之後，會不會被加回來，似乎可能性不怎麼高。
　　我對這些人這樣的態度，感到不滿與不安。annpo推了一則：「我以為這應該是個可以自由表達意見跟情感的國家，不管什麼旗都可以掛。不過怎麼搞的，很多人變得跟大陸男籃一樣，覺得刺目而想要拔除？」我深感贊同。可是當時贊同歸贊同，其實我還不太清楚我在不安什麼。

　　後來在噗浪，另一位社會觀察者瓦礫噗了一則，說他臉書上的國旗密度好低，他很滿意。然後衍生出一些討論。有人說很討厭這種一窩蜂的行為，而我則認為這不太算一窩蜂而比較像是種制約行為，就像除夕要吃年夜飯、情人節要吃大餐一樣，什麼時候到了，好像就該做某些事。以前光輝十月的國慶日，家家戶戶要掛國旗，現在國旗不太掛了（對現在很多大樓公寓來說也不方便掛），於是就由貼國旗圖示替代。
　　這則噗當然還有其他面向的討論（如民族主義），但那不是我想討論的。而裡面有一位也一樣提到：「說朋友貼國旗就要移除....我真不知道這跟大陸男籃或者那些在國際場合看到國旗就抓狂的對岸的憤青有啥差別。」
　　這則噗其實讓我更仔細去思考，因為同樣的話，讓我同樣不安。後來我終於想通我在不安什麼，主要在於「憤青」背後的現象。至於我的不滿，annpo那則推就講得很明了，倒是不必再提。
　　憤青背後有什麼現象？這些人有著很堅定的思想，對於不合乎他們思想檢定的部份，基本上都是抱著「順我者生逆我者亡」、「愛之欲其生惡之欲其死」的態度，不能容忍他們認定不對的事物存在，這只要檢視以往這些人對於台獨、六四事件甚至劉曉波的態度就清楚了。可是中國憤青歸中國憤青，我有啥好不安的？
　　讓我不安的，其實是台灣憤青。
　　我一直覺得台灣憤青－抱歉容我使用這種名詞來稱呼，因為我想不出來有什麼更適合的－跟中國憤青是不同的，這不只表現在中國憤青通常很「愛國」，民族意識非常強烈，而台灣憤青很不「愛國」，對於中華民國這個政府多所抨擊否定這樣的巨大落差外，也表現在中國憤青過於非理性而不包容，台灣憤青好歹理性多了，也比較能包容異己這個狀況上。
　　可是我好像錯了。我發現，從刪除貼國旗圖示的好友這件事來看，台灣憤青似乎有往中國憤青靠近的趨勢。
　　我能夠理解這些人因為厭惡國民黨，所以討厭國民黨創立的中華民國，連帶也對有強烈黨國不分意味存在的國旗感到反感。這些人當然可以表達宣揚自己這樣的想法，別人不管贊不贊同，都得接受表達的自由而加以包容。但為什麼當別人表達不同想法的時候，等著他們的竟然是這種不願包容的反應？這些人總是在提倡人權，一天到晚高喊著多元包容，怎麼當需要包容他人時，態度卻是這樣？這不就是中國憤青的姿態嗎？此是其一。
　　其二就是，中國憤青因為不接受異己，所以言論思想都過於一致，這使得他們缺乏反省與思考能力，許多言論觀念往往只思考合不合乎他們的判斷標準，卻不分辨異同處，不去了解原因理由。因為缺乏新觀念想法的刺激，使他們很難發現自己觀念想法裡的錯誤、缺失，更使他們難以激發更新的觀念做法。這就是沒注入新水就變成一灘死水的意思。
　　又因為不接受異己，於是根本不願與跟自己想法不同的人溝通，就會離各種不同觀念的人越來越遠，所言所思都只是自己認為的，卻完全不了解（也不願去了解）其他團體族群的想法。這種現象只要久些，就會變成他們生活圈裡只剩觀念想法彼此相同的人，變成與外界不相通的小圈圈，這就是台灣憤青很愛批評政府政策的一句話－活在象牙塔裡。
　　這些本來是中國憤青的狀況，似乎漸漸轉移到台灣憤青身上了。
　　貼國旗圖示本來就沒什麼，像annpo說的，這是個可以自由表達意見跟情感的國家，不管什麼旗都可以掛。如果覺得批評國家政府、宣揚獨立是理所當然的自由，要別人尊重並包容，那麼別人貼國旗圖示當然也該享有一樣的自由、尊重與包容，而不是因為與自己的理念衝突，就刪除朋友以示不滿與抗議。這真的跟中國憤青的觀念與行為沒啥兩樣，充其量只是沒那麼兇惡罷了。
　　而且，刪除貼國旗圖示的朋友，就等於拒絕了與自己想法不同的人（如果貼國旗圖示真的表示彼此立場觀念不同的話），拒絕與他們溝通也拒絕了解他們，於是慢慢生活圈裡就都是同路人，講來講去就只是那些一樣的東西，翻不出新花樣。相濡以沫固然溫暖令人眷戀，但除非只想困守象牙塔，否則就不該拒絕不同想法理念的人。如果這些台灣憤青沒有驚覺到自身這些問題，變成中國憤青台灣分部的日子恐怕也不遠了。
圖片取自PDF網宅便利站

　　日本UNIQLO服飾首度來台，開設在台北統一阪急百貨內的第一間實體店，10/7隨著百貨一起開幕。開幕時間到之前就已經排隊排得太過誇張（聽說超過一公里！），恐怕已經創下百貨業開幕的記錄了，把早一天開幕的momo百貨遠遠拋在雲深不知處，UNIQLO對台灣消費者的吸引力有多大可想而知。
　　於是網路上紛紛出現驚嘆聲浪，當然也就有人質疑是否有這樣排隊的價值，至於批評當然也一定會有的。

　　我對這個品牌的服飾完全沒穿過，到底品質怎樣並不清楚。所有我對這個品牌的認知，都是網路上及朋友們的文字與口耳相傳得來。得來的印象，不外乎便宜平價、品質不差、好看有型好搭配等等，根據這些來源的說法，以這樣的價格來說，有這樣的品質相當划算（CP值很高的意思）。
　　品質與好不好看，我沒穿過不能確定，但價格看起來的確不貴。有人說比日本貴一些（據說是貴10-30%），不過根據官方說法，是因為關稅的關係。我不知道日本服飾的進口關稅到底多少，知道的人比對一下大概就知道扣除關稅後到底是不是真的比較貴。
　　所以值不值得這樣排隊去搶購呢（聽說有人排了四、五個小時才得以進店）？以下這句是廢話：看人而定。所以換句話來問好了，到底為什麼願意排隊搶購？
　　願意這樣排隊搶購的人，如果早就穿過他們的衣服，那一定是肯定他們的產品，所以台灣一開店，就有這種熱情去排隊搶購。沒穿過的，多半也是聽過太多這間服飾的傳說，所以抱有憧憬而去排隊。當然也是他們的造勢宣傳太成功加上是台灣的第一間店，可能讓很多人忍不住排隊搶購，想嚐鮮看看到底有什麼特殊之處。
　　當然啦，看到人潮就跟著排隊搶購這回事早就不稀奇了，台灣人對日本時尚流行這麼敏感，當然把日本人這個招牌特色學了個十足十，搞不好哪天還能青出於藍呢。
　　網路上當然也有一些批評之音，比方說委託中國製造的品質怎會好、這種在日本可比大賣場的超便宜衣服有什麼好買的、小小品牌的平價衣服怎會需要排隊搶購，諸如此類的。個人是覺得這些批評多少有些偏見的成份在。
　　中國製的產品，一定不好嗎？不見得，這往往要看品管要求嚴不嚴格。日本商人對原料、產品品質的挑剔，市場上誰不曉得？日本品牌的產品，本來就不是全都日本自製，但既然品牌都這麼成功了，日本廠商怎肯不嚴格管控產品品質而自毀招牌？而且這麼多消費者穿過用過，對這種價格下的品質並沒多少抱怨，可見認為中國製造的產品品質不好的想法並不是事實（至少對這個品牌來說）。
　　至於這種平價衣服有什麼好買的，這就真的是個人喜好問題了。有人喜歡昂貴名牌服飾，但更多人只要買平價衣服就夠了。就算UNIQLO等級只跟大賣場的便宜貨一樣，但它就是能讓這麼多消費者願意付錢購買，營業額之高，似乎也沒多少名牌比得上。超便宜衣服有什麼好買？我倒是想問看看名牌有什麼好買的....
　　小小品牌這個說法，倒是很有趣。UNIQLO是小小品牌嗎？我在想這種說法，可能是拿來跟時尚名牌比較，一件千元台幣上下的衣服，跟動輒六位數以上的價位來比，當然小得很。可是就是因為這樣，只要能將口碑做起來，影響力才大，而且不像名牌的影響力往往只在名流交際圈裡，因為這種平價服飾幾乎人人買得起，能夠深入平民大眾的生活，這才真的可怕。所以這是小小品牌嗎？呵呵。
　　所以為什麼會有人排隊搶購？這就是常被政治人物拿來用的「庶民經濟」啊，原本評價就不錯，便宜又加上特價、台灣第一間實體店等等的催化，排隊搶購看來也很理所當然了。別說台灣啦，日本UNIQLO六十週年慶的特價活動，日本人還不是排隊搶購得亂七八糟，法國首店開幕時法國人也很瘋狂地搶購，就知道這種事放諸世界皆準，台灣並不是什麼特例啊。
　　不過，排成這樣還是太神奇太誇張了點。有這麼多人不用上班上課嗎....
　　其實我滿歡迎有外國品牌來台灣發展的。這對台灣本身的廠商也許是種競爭，但沒競爭就沒有進步，如果腳印、青蛙能因此蛻變得更好的話，當然是消費者之福囉！
　　不管怎樣，我還是支持大家去排隊搶購啦。因為....你們現在買夠搶夠了，一個月後我要過去逛的時候，就不會有人跟我擠囉！我一點都不想在擠死人的情況下逛百貨公司啊！呵呵！
　　所以，同志們！衝啊！往UNIQLO進攻！（轉身翹腳泡茶打電動）
圖片取自聯合新聞網