目前分類:撒旦亂撒野-社會/政治 (100)

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男性性工作者的工作一景  前天有個朋友看了本來是春城,何處不飛花?之後,提了兩個很典型的問題問我。所以我乾脆再加上常看到的另一個迷思,湊成三個來寫篇文章。不敢說這篇能破除迷思與偏見,但至少提出一些關鍵點,提供給大家思考一下。

  他問的第一個問題是,性產業合法不會使性病傳染無法控制嗎?

  首先要先搞清楚,許多「性傳染病」的傳染途徑,性行為只是其中之一,而不是唯一途徑。比方說皰疹,其實它的傳染途徑是皮膚接觸,而不只是性交這個動作,所以只要隔絕皮膚接觸,就不會被傳染。又例如,梅毒、AIDS,除了性行為外,一樣可以透過輸血傳染,或是婦女懷孕而直接傳染給嬰兒。

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德國柏林的性工作者正在等待客戶  我一直覺得台灣人很奇怪。當然啦,這裡指的台灣人,雖然是複合名詞,但不是真的指每一個,畢竟還是會有少數人腦筋比較清楚,但我不可能一一指名哪些人例外,所以腦筋清楚的少數台灣人只好請你們多包涵囉。

  扯遠了。台灣人哪裡奇怪呢?嗯,只要談到性,馬上就一堆人腦筋打結,特別是平常愛宣稱人權啊什麼的那些人,立刻就變了個嘴臉,擺出一副道德至上秩序第一的姿態,格外令人作嘔。

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女僕版國旗  離十月十日越近,就有越多人將Facebook、MSN上的頭像照片換成各式各樣的國旗圖示,然後推特上就有人說話了:好想把這些人刪掉。其實不只說話而已,據了解真的有人把換成國旗圖示的朋友們刪除。至於十月十日過後這些人將國旗圖示換掉之後,會不會被加回來,似乎可能性不怎麼高。

  我對這些人這樣的態度,感到不滿與不安。annpo推了一則:「我以為這應該是個可以自由表達意見跟情感的國家,不管什麼旗都可以掛。不過怎麼搞的,很多人變得跟大陸男籃一樣,覺得刺目而想要拔除?」我深感贊同。可是當時贊同歸贊同,其實我還不太清楚我在不安什麼。

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台灣UNIQLO首店開幕首日的搶購人潮   日本UNIQLO服飾首度來台,開設在台北統一阪急百貨內的第一間實體店,10/7隨著百貨一起開幕。開幕時間到之前就已經排隊排得太過誇張(聽說超過一公里!),恐怕已經創下百貨業開幕的記錄了,把早一天開幕的momo百貨遠遠拋在雲深不知處,UNIQLO對台灣消費者的吸引力有多大可想而知。

  於是網路上紛紛出現驚嘆聲浪,當然也就有人質疑是否有這樣排隊的價值,至於批評當然也一定會有的。

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凡那比颱風造成南部淹大水-圖為高雄淹水狀況一景  這個議題嘛,我一直在考慮到底要不要寫。在台灣藍綠分明的政治環境裡,寫這種東西顯然兩面不討好,隨時都可能被雙方的網軍與盲目支持者攻擊。不過後來想想,這其實也沒什麼,反正這些人本來就沒腦袋,判斷事情的角度向來只用顏色來區別,我寫或不寫結果還是一樣,那還不如寫一寫,將我對於這個水災發生後的一些觀察與想法整理一下,讓自己的思緒與觀點能夠清楚些。

  先講睡覺好了。

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陶子  藝人陶子(陶晶瑩)日前一番關於流浪狗的發言,引來眾多愛狗人士的譴責。這件事看來似乎在陶子今天怪自己口快,表示以後言論會更小心更低調後,大概就告一段落了。這事件引起我思考:藝人到底什麼該講?什麼不該講?藝人有所謂的言論自由嗎?

  不論陶子對流浪狗的態度是怎樣,我並不覺得她不能對公眾事務發表任何言論。我贊不贊成她的言論是一回事,但她的言論自由,不受我的好惡所影響。言論自由這種東西,不管對方是什麼身份,都是保有的,即使是死刑犯也一樣。

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流浪狗  最近抓流浪狗的話題又被拿出來討論。這當然是個公說公有理、婆說婆有理,兩造都各有理由,看起來很難有交集的話題,想要兩邊討好是不可能的。但是不是就只能選一邊站,沒辦法儘量在各自犧牲一些、彼此都退一步的情況下,找出也許雙方不滿意但還能接受的方式來處理呢?我試著找出一些可能的方向,也許大家可以參考看看。

  愛狗人士、保護動物團體的理由是,狗也有生命權生存權,以及環保局抓走狗後若沒人領養,就會把狗殺掉,而且據說殺狗的方法頗殘忍的,因此認為不該用抓狗的方式解決流浪狗的問題。然而這些人似乎也提不出比較好的方式來解決流浪狗可能帶來的問題。

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NCC   請先參考這則新聞:血祭畫面 模範生Discovery挨罰

  世界最知名、最多玩家的網路遊戲「魔獸世界」,在世界各地發行時都沒有遇到問題,唯獨在中國踢到鐵板。踢到鐵板的原因是,官方審查時認為影像有很多「血腥」之處必須「處理」掉,甚至職業稱呼也因含有死亡的字眼而被迫改名。於是我們看到:不死族該只是骷髏的,變成全身肌肉都長回來了,完全是個活人樣;一種被暱稱為肥肥的怪物,本來是肚破腸流的外型,也變得完好如初了;怪物被打死後本該變成血肉四散的屍體,中國版卻變成墓碑;死亡騎士(Death Knight)則因為「死亡」的字眼不雅,被改名為黑暗騎士。

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三個人一段情  這篇的確是看了辜仲諒外遇生女的新聞後,才決定寫的。但我無意評論這個事件,我又不是當事人,這種事沒啥好評的。我倒是想藉這樣的機會,來討論看看現行的婚姻制度倒底可不可行,以及有沒有「改善」的方法。

  現行的婚姻制度,乃是限定一男對一女所架構的關係,沒有別的可能,因此,只要在這個架構外的,通通不合法,不管是另一個對象或另一個小孩。這樣的制度,並不保障此對男女的婚姻不受他人「入侵」,而是保障一旦被入侵時,國家會站在婚姻制度裡去「制裁」入侵的人,企圖協助這段婚姻能繼續維持下去。

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記者:議長議長,請問可以接受訪問幾分鐘嗎?

議長(轉頭後見是水果記者不耐的表情馬上消失):啊....好啊!

記者:謝謝您議長。聽說議長您全力支持進口保育動物白老虎是嗎?

議長(精神一振):對啊對啊。

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國光石化預定地大城海埔地   經濟部近來一直在洗腦民眾石化業是台灣的經濟命脈,不斷宣揚自給率要夠(所謂的夠就是至少或超過100%)。經濟部在這部份不能算錯。台灣石化業產值2007年達到1.66兆新台幣,已成為台灣製造業產值排名之第二位(僅次於IC及半導體產業),當然是台灣經濟的命脈之一。至於自給率,依據能源局統計資料,2009年外銷與國內化工業用量相當,也就是說自給率不但超過100%,甚至到了200%的程度。

  可惜我查不到2009年確實的石化產品外銷數字。

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教改後的學生壓力  台灣的教育改了這麼些年,不但沒把考試定生死的狀況改掉,反而還越考越多,讓學生們的負擔比之前還重。本文不打算講一些教改的技術性問題,這部份讓學教育的人傷腦筋比較適合。我只打算把我觀察到的深層文化意識影響教育的部份提出來,若能讓社會的觀念有些改變,也許就能釜底抽薪,真正改變教育的困境了。

  傳統文化影響教育最明顯的當然就是「萬般皆下品,唯有讀書高」這個觀念。因為這個觀念,使得現在雖然已經沒有科舉這種東西了,但千百年來對於讀書可以做官,做官就富貴可期的觀念根深蒂固難以動搖,於是大家還是認為讀書讀得好、讀得高才有前途。這種想法不但家長這麼想,社會上大多數人這麼想,連多數教育界人士也一樣。

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2010年底新北市淡海選區議員候選人王鐘銘  在某朋友的噗裡,看到他對於另一位今年年底參選新北市淡海選區議員的同志噗友王鐘銘,在提出初步政見時,並未提出對同志有關的規劃,而感到不滿。因此我去苦勞網裡撈到這兩篇,大家可以先看看。

【青年.參議.願】 王鐘銘競選團隊募款信

關於同志參選,以及我們到底是不是同志?

  對於王鐘銘的政見策略,我個人認為並沒有錯。也就是說,我個人贊成不必非得把同志政見當成選舉的主軸不可。

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近年台灣貧富差距簡表(聯合報)   國內貧富差距創下新高記錄後,各相關官員當然都跳出來說些場面話,除了解釋他們認為可能的原因外,不然就是說要改進。馬總統英九先生也說話了:「相較其他國家,台灣貧富差距還算不太差,但還有改善空間。」(新聞見此

  其實馬先生說得並沒錯,台灣的貧富差距真的不算差,比起許多國家都來得好。維基有資料整理,雖然很多國家的資料並不是最新的,但仍然可以用來參考,畢竟貧富差距要改善,不是短短幾年就可以大翻身的。請自行連過去看,這邊就不引用了。

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臉書上痛罵兩女的言論   網路上找不到道德魔人與正義魔人的定義,不過我想這兩個名詞,大家應該都有差不多的定義。對我來說,這兩種人基本上算是同一種人,都是硬把自己的道德、正義標準套在別人身上(而且標準還頗高的),只要別人不達標,就猛烈攻擊對方的人。

  先看這個新聞吧。

  無情 捷運2女不讓座孕婦

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孫文曾經偽造美國出生,被美國移民局逮捕收押,留下美國國家檔案照片  最近因為文建會籌拍的「國父紀錄片」,引發了許多關於孫文這個人的爭議。對監察委員周陽山與作家平路所提的諸多相反看法,就我來看不過就是聖人與凡人之爭:到底孫文該是聖人還是凡人?如果是凡人,要怎麼描述當然都無所謂,如果是聖人,怎麼可能會有不完美的部份?

  先看看維基百科對聖人的定義吧:聖人大意是指被大眾認為具有特別美德和神聖的人。在中國,古代聖明的君主帝王,及後世道德高尚儒學造詣高深者,稱聖人。

  如果照上面的定義,孫文看來並不具備什麼特別的美德,至於神聖也看不太出來。總不能說他創建了民國,就是個神聖的人吧?如果這樣講,每個建國者都是聖人了,但秦始皇是嗎?朱元璋是嗎?當然不是。至於道德高尚、儒學造詣高深,孫文根本八竿子打不著吧?

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陳子璇上麻辣天后宮  最近補教界喇舌照緋聞風波激盪不已,原本以為告一段落了,沒想到這兩天又有新發展,真令人大感現實社會與八點檔灑狗血戲劇之間實在無甚分別。先看看這幾則新聞吧。

經濟艙看不上眼 陳子璇從頭等艙挑男人
陳子璇「為愛」拋工作 劉毅反擊
<才和解就翻臉>喇舌女師槓劉毅 互嗆瘋了決拆夥
劉毅:賞100萬證明高國華是假離婚

  真是精彩啊。陳小姐讓我想起了Madonna的經典金曲Material Girl,所以先聽這首歌吧!

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  好糟糕,本來今天根本沒打算寫東西的,結果人算不如天算,起床後上網,在推特上就看到推友大罵這則社論,讓我好奇心大盛,點進去看完,就決定寫文章罵一罵了。這些推友還真是損友啊……

  好吧,那就長話短說。趕快寫一寫趕快打魔獸去。

  第一,這篇社論一開場就把法院下令中科停工這件事,設定成環境利益與經濟利益的衝突。看起來似乎沒錯,但事實上根本不是這個問題。因為現在的狀況並不是環評沒過所以開發派想翻盤,也不是環評過了導致環保派要抗議。法院現在喊停不是因為環境與利益的衝突,而是環評這個法律必備程序根本還沒完成,而中科卻自行開發動工。

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六輕火災現場  報載經濟部長施顏祥說:台灣不能沒有石化業。這話其實沒說錯,台灣人的生活,怎麼可能少得了汽油,少得了各式各樣的塑膠製品。想想看,如果現在的生活裡突然沒有汽油來讓汽車行駛,沒有塑膠袋來裝東西,沒有塑膠製品來製造主機板之類的電腦產品,台灣人怎還能繼續過活。可是施部長的話也不算對。台灣當然可以沒有石化業,反正只要有錢,要買汽油、各種塑膠製品,怎麼沒人賣,有錢幹嘛不賺。也就是說,石化業的產品對台灣人的生活而言非常需要,但石化業本身可就不見得了。

  所以現在的問題就是,台灣需要有自己的石化業嗎?

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